Enquanto n\u00e3o nascermos de novo, o \u00fanico tipo de tenta\u00e7\u00e3o que compreenderemos \u00e9 aquele que Tiago descreve: “Cada um \u00e9 tentado pela sua pr\u00f3pria cobi\u00e7a, quando esta o atrai e seduz”, Tiago1:4<\/a>. Mas, pela regenera\u00e7\u00e3o, somos elevados a um outro plano de viv\u00eancia, onde enfrentamos outro tipo de tenta\u00e7\u00f5es \u2014 do tipo que nosso Senhor enfrentou. As tenta\u00e7\u00f5es de Jesus n\u00e3o seduzem a pessoa n\u00e3o regenerada, pois n\u00e3o encontram resson\u00e2ncia no interior daquela natureza humana por regenerar. As tenta\u00e7\u00f5es que ele sofreu pertencem a uma esfera distinta daquela que enquadra nossa situa\u00e7\u00e3o antes de havermos nascido de novo e de nos havermos tornado irm\u00e3os dele. As tenta\u00e7\u00f5es de Jesus nunca ser\u00e3o as de homem, mas antes as tenta\u00e7\u00f5es dirigidas ao Deus que foi feito Homem. Atrav\u00e9s da regenera\u00e7\u00e3o, o Filho de Deus \u00e9 formado dentro n\u00f3s e, em nossa vida f\u00edsica, ele encontra o mesmo ambiente que encontrou na terra quando andou por c\u00e1. Satan\u00e1s tenta, n\u00e3o para que fa\u00e7amos coisas erradas, mas antes para que percamos aquilo que Deus nos concedeu regenerando-nos \u2014 isto \u00e9, a possibilidade de sermos usados por ele exclusivamente. Ele n\u00e3o usa a estrat\u00e9gia de nos tentar para pecarmos somente e sim de alterar nosso ponto de vista sobre o que Deus faz em n\u00f3s exclusivamente. E s\u00f3 o Esp\u00edrito de Deus que \u00e9 capaz de perceber que se trata de uma tenta\u00e7\u00e3o do diabo sobre n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

A tenta\u00e7\u00e3o \u00e9 um teste que um poder hostil coloca \u00e0s aptid\u00f5es de uma personalidade individual. Assim, a tenta\u00e7\u00e3o do Senhor torna-se sempre explic\u00e1vel para a natureza humana. Depois que Jesus aceitou a incumb\u00eancia de tirar o pecado do mundo em seu baptismo na Sua morte peculiar e j\u00e1 existente, ele foi imediatamente submetido pelo Esp\u00edrito de Deus \u00e0 bateria dos testes do diabo, mas n\u00e3o esmoreceu com eles; passou inc\u00f3lume pela tenta\u00e7\u00e3o (“sem pecado”) e conservou intactos os atributos de sua personalidade divinal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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